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A lenda diz que Dido de Tiro, agora no Líbano moderno, fundou a antiga cidade da Tunísia em 814 a.C., como recontado pelo escritor grego Timaeus de Tauromenium. Os colonos de Cartago trouxeram a sua cultura e religião dos Fenícios. Após uma série de guerras com as cidades-estado gregas da Sicília no século V a.C., Cartago subiu ao poder e acabou por se tornar a civilização dominante no Mediterrâneo Ocidental, tal como mencionado no mapa da Tunísia Antiga. O povo de Cartago adorava um panteão de deuses do Médio Oriente, incluindo Baal e Tanit. O símbolo Tanit, uma simples figura feminina com braços estendidos e vestido comprido, é um ícone popular encontrado em sítios antigos. Os fundadores de Cartago também estabeleceram um Tophet, que foi alterado na época romana. Uma invasão Cartaginesa da Itália liderada por Aníbal durante a Segunda Guerra Púnica, uma de uma série de guerras com Roma, quase paralisou a ascensão do poder romano. Desde a conclusão da Segunda Guerra Púnica em 202 AC, Cartago funcionou como estado cliente da República Romana durante mais 50 anos.
O bispo berbere Donatus Magnus foi o fundador de um grupo cristão conhecido como os Donatistas. Durante os séculos V e VI (de 430 a 533 d.C.), os vândalos germânicos invadiram e governaram um reino no Norte de África que incluía os actuais Tripoli. Eles foram derrotados por uma força combinada de romanos e berberes. Por volta da segunda metade do século VII e do início do século VIII, a antiga região foi conquistada por muçulmanos árabes, que fundaram a cidade de Kairouan, como se pode ver no mapa da Tunísia Antiga, que se tornou a primeira cidade do Islão no Norte de África. Neste período, a Grande Mesquita de Kairouan (também chamada a Mesquita de Uqba) foi erguida em 670 d.C. A Grande Mesquita de Kairouan, que tem o mais antigo minarete de pé do mundo, é o santuário mais antigo e mais prestigioso do Ocidente muçulmano; é também uma obra-prima notável da arte e arquitectura islâmica. A Tunísia floresceu sob o domínio árabe, pois foram construídas extensas instalações de irrigação para abastecer as cidades com água e promover a agricultura (especialmente a produção de azeitonas). Esta prosperidade permitiu a vida luxuosa da corte e foi marcada pela construção de novas cidades palacianas como al-Abassiya (809) e Raqadda (877).
Sucessivas dinastias muçulmanas governaram a Tunísia (Ifriqiya na altura) com instabilidades ocasionais causadas principalmente por rebeliões berberes; destes reinados antigos podemos citar os Aghlabids (800-900) e Fatimids (909-972). Após a conquista do Cairo, Fatimids abandonou o Norte de África aos Zirids locais (Tunísia e partes da Argélia Oriental, 972-1148) e Hammadid (Argélia Central e Oriental, 1015-1152 como se pode ver no mapa da Tunísia Antiga). Zirid Tunísia prosperou, com a agricultura, indústria, comércio e aprendizagem, tanto religiosa como secular, todos florescendo. A gestão dos últimos emires de Zirid foi negligente, e a instabilidade política estava ligada ao declínio do comércio e da agricultura tunisinos. A invasão da Tunísia pelo Banu Hilal, uma tribo beduína árabe bélica encorajada pelos Fatimids do Egipto a tomar o norte de África, levou a vida urbana e económica da região a um declínio ainda maior. O historiador árabe Ibn Khaldun escreveu que as terras devastadas pelos invasores do Banu Hilal se tinham tornado num deserto completamente árido.